Scholars for instance Renzo de Felice or Julien Freund have contrasted the optimistic and “Mediterranean” character of fascism—with its inclination to exalt life in a certain spirit of moderation—with the somber, tragic and catastrophic character of Nazism, with its Germanic penchant for Raggnarök

La blasfemia en el templo del título no hace referencia exclusiva ni principal a su crítica a la Iglesia, pero la evoca y la anuncia. Como suele suceder con toda blasfemia, la de Erriguel presupone la fe –la tiene en medio–. La blasfemia sin fe sería sólo «blasmia». Erriguel es duro con algunas posturas políticas de la Iglesia, que no parece entusiasmada con la idea de plantarle cara a lo políticamente correcto ni con afrontar la realidad de la migración masiva.

But It is usually achievable to believe that in D’Annunzio the nationalist prosopopoeia wasn't the grain, nevertheless the chaff. A weapon of war like quite a few Other folks. It is feasible to imagine that what was important for him was that willpower of suffering of which Nietzsche spoke, that Amor fati

No tiene nada de excessña la atracción que autores como Toni Negri o movimientos como el altermundialismo, “Occupy Wall Road” o el LGTBIQ ejercen sobre una juventud urbana compuesta de diplomados sin empleo fijo. Como señala Maxime Ouellet “todo este tipo de teorización posmodernista permite a esa pequeña burguesía en declive creerse a priori

Right after an intervention with the Italian Navy plus the resistance of A few Arditi—which resulted in numerous dozen deaths—D’Annunzio was pressured to leave Fiume at the end of December 1920. In a farewell ceremony his very last cry was: “Very long live appreciate!”

Στην πορεία, ο Εριγκέλ δεν αποφεύγει και τη διατύπωση προτάσεων για να αντιμετωπιστεί αυτή η νεοφιλελεύθερη, αριστερίστικη παρακμή, όπως για παράδειγμα τα αντίμετρα που μπορούμε να πάρουμε στο πεδίο των γλωσσικών μαχών ή την τολμηρή του πρόταση για επιστροφή σε κάποιες βασικές αρχές της μαρξικής σκέψης, που μπορούν να μελετηθούν από δεξιούς διανοητές.

Κόκκινοι ή νεοφιλελεύθεροι; Η αποδόμηση της μεταμοντέρνας αριστεράς

Lo que nos invita a pensar, por una parte, que la distinción derecha-izquierda no es tan nítida e inamovible como algunos pretenden; y por otra parte que, cuando el “centro” es un consenso de mediocridad y conformismo, lo verdaderamente interesante se mueve a los “extremos”.

Currently we have the Very little, and definitely We have now less useless. However it is truly worth inquiring whether, in comparison with those Adult males, we are much more alive as a consequence of it.

El clasismo progre es parte activa de esa actitud de rechazo, en la medida en que responde a un intento de no ubicarse en la parte inferior de la escala social, de no confundirse con la clase trabajadora (lo que sería admitir un descenso social y un fracaso). La apología cultural del lumpen encubre una forma de esnobismo, en cuanto el lumpen – y ahí reside su pretendido radicalismo – rechaza pertenecer a ninguna “clase”. Una pose transgresora para la que Foucault, con su estética dandi, suministraba un aval de Adriano Erriguel prestigio.

These days D’Annunzio is considered a figure from the Regime, but the reality is usually that he was by no means a member on the Fascist Occasion and his relations Together with the Duce were being much more ambivalent than a person may well think. In personal, Mussolini referred to D’Annunzio as “a cavity, for being removed or lined with gold,” and he also referred to “misunderstood Fiumism” being a synonym of the anarchist Angle and so unreliable. The truth is, each men regarded each other with suspicion: Mussolini considered D’Annunzio too influential and unpredictable, and the latter refrained from expressly supporting the Duce.

En su fabulación, Lewis Carroll capturaba de forma sencilla algo que, años más tarde, se convertiría en el gran campo de minas de la filosofía posmoderna: el cuestionamiento de la notion de significado, el desafío a las teorías tradicionales del lenguaje y de la cultura, el write-up–estructuralismo y la deconstrucción. Básicamente, lo que los filósofos del lenguaje venían a decir – en la línea de Wittgenstein y de Humpty Dumpty – period que el lenguaje se constituye en una serie de “juegos”, y que los enunciados o declaraciones se agrupan en tipologías diferentes que dependen de reglas compartidas y producen una relación entre los hablantes, de la misma forma en que los juegos requieren reglas y generan una relación entre los jugadores.

! Hughes-Hallett factors out that D’Annunzio was never a fascist but that fascism was unmistakably Dannunzian. A person wrote that, less than fascism, D’Annunzio was the victim of the greatest plagiarism in background.

 El legado de la escuela de Frankfurt es demasiado rico como para ser arrojado en el cómodo saco del “marxismo cultural”; de hecho, buena parte de sus postulados admiten una lectura “de derecha”.